Homosexuales imprudentes

Homosexuales imprudentes. Algunas personas afirman que las parejas de personas del mismo sexo actúan de manera muy imprudente, especialmente en el espacio público, donde el general de las personas concurre asiduamente, y debe encontrarse con situaciones que, al entender de quienes lo afirman, resultan incómodas y anormales. Asimismo, en el desarrollo de esta afirmación, explican que los homosexuales son tan desinteresados que, a diferencia de las parejas de personas de distinto sexo, no planifican ni se interesan en tal cuestión pues tienen actitudes insólitas y descaradas.

A partir del anterior enunciado, es indispensable retomar algunos conceptos para preguntarnos sobre lo que ellos implican. ¿Qué significa ser imprudente? ¿Es imprudente una pareja homosexual que transita el espacio público tomada de la mano o abrazada? El espacio público, a criterio de los afirmantes, es aquel en el cual las personas compartimos actividades comunes: plaza, parque, paseo, bar, boliche, feria, vereda, calle, cine, shopping, y demás ámbitos de características similares a los precedentes. Además, esos espacios deben resultar cómodos, normales y prudentes y no pueden permitir situaciones descaradas o desagradables para quienes lo transitan. ¿Qué significa ser desagradable? ¿Quiénes son desagradables? ¿Es desagradable una demostración de afecto entre personas en un lugar público? Acaso no acostumbramos a vislumbrar la importancia de las sentencias que formulamos en torno a las cosas que nos suceden diariamente, constantemente. Es que, sigue siendo vital, repreguntarnos qué entendemos sobre un concepto antes de utilizarlo para analizar, a veces muy superficialmente, o afirmar posturas sin haberle dado contenido propio. ¿Qué entiende la persona que realiza esta afirmación por “desagradable”? ¿El espacio público implica libertad de acción, de expresión y de tránsito?, ¿o implica reglas que regulan el uso de esos lugares comunes? ¿El espacio público corresponde a todas las personas por igual, o tiene un límite de acceso? ¿El parque, la plaza, las veredas… son públicas? ¿El bar, el cine, un shopping… es público? Es posible que quienes comentan la afirmación no hayan concebido claramente la significación del “espacio público” previo a la caracterización y cualificación sobre el comportamiento de las parejas de personas del mismo sexo en sitios que corresponden con los que frecuentan los comentaristas.

Unas veces públicos, otras privados. Los sitios mencionados pueden pertenecer a un dueño que estará en todo su derecho de prohibir el ingreso a algunas personas o no dejar que realicen ciertas actividades dentro del espacio en cuestión. Aquí, obviamente, las reglas de juego tienen como principal jugador a un actor privado. Pero cuando transitamos espacios públicos, indefectiblemente reinará el respeto hacia las demás personas en igual calidad de ciudadanos libres… De elegir a gusto a quien sea su pareja, su amigo, su compañero. Es indispensable interrogarnos, a esta altura, si ¿respetamos a nuestros conciudadanos?, ¿somos todos libres al momento de elegir nuestra pareja?, o ¿estamos social y moralmente condicionados y prejuiciados? En caso de que efectivamente nos toleremos entre todos, no se encuentran sentidos lógicos a frases como “…son imprudentes, no planifican.”, “a los homosexuales no les interesa nada seriamente. Tal vez entren en pareja a un bar y uno de ellos conozca a alguien nuevo y proceda, sin vergüenza, a entablar un vínculo con el desconocido, y hasta lo bese.”. Quienes de hecho dicen estas cosas son personas que se auto-denominan “heterosexuales”, que forman parejas con personas de distinto sexo; que se auto-adjudican la planificación y el interés profundo por el cuidado de las relaciones afectivas y sexuales. Sin embargo, no deberíamos caer en la naturalización de esta designación cuasi weberiana del tipo ideal de pareja, sino más bien cuestionarnos: ¿ocurre que personas del mismo sexo sienten afecto y atracción mutua?; ¿nos aceptamos como hombres y mujeres con distintos gustos sexuales? Vale aclarar, por si surgiera alguna pregunta relacionada, que partimos aquí del hecho de que los seres humanos nos constituimos en relación con otros, y así ejercemos nuestra voluntad de elegir con quien compartir momentos íntimos. Nacemos iguales y únicos. El contexto aportará y afectará constantemente nuestras ideas, pero no nos determinará por completo, siempre y cuando no nos impongan a la fuerza respuestas únicas. Si aseveramos que nacemos con la pre-determinación del gusto sexual por personas del sexo opuesto estamos violando nuestro derecho a la libertad de elección de antemano. Si, en cambio, propiciamos la libertad de pensamiento y de toma de decisiones (suena obvio que lo hagamos, pues cada quien tiene igual capacidad en estos dos aspectos), lograremos fortalecernos democráticamente en temáticas como la que hoy se aborda, o de cualquier otra índole, sin caer en círculos viciosos injustificados que deterioran la integridad de hombres y mujeres, que nos confrontan y desgastan… ¿tal vez adrede para imponernos una visión determinada del funcionamiento del mundo y manipularnos cual robots del siglo XXI? ¿Qué significa ser imprudente? ¿Quiénes son imprudentes?

Se expuso en estas pocas líneas una breve problematización de una idea particular sobre los homosexuales. Se expuso la problemática desde un lugar también particular: desde la idea explícita de igualdad y libertad entre todas las personas. A partir de aquí, cada cual sigue teniendo la posibilidad de acordar o no… Mejor dicho, de re-preguntar infinitas veces más...

Sellos de tinta de mentira...

Si de Derechos Humanos vamos a hablar, hablemos bien.

Lo abstracto dejémoslo al filósofo; hoy seamos ciudadanos preocupados y ocupados.

Ahora debo decir, que mi ciudad está trabajando profundamente en una problemática indiscutiblemente referida a Derechos Humanos, en primera instancia, y a derechos vinculados a políticas públicas, indudablemente.

Digo ciudad y me remito, instantaneamente, a un grupo de personas dispuestas a luchar por la justicia social; contrariamente a otro, que, todavía hoy, sienta sus amplias bases (con un poco de imaginación entendemos que hablamos de un grupo liderado por un líder de gran peso [en los dos sentidos de la palabra] en la política municipal y provincial) en un ideal de encerramiento y prohibición de acceso a los indiscutibles derechos que, teórica y desafortunadamente, deberían estar fuertemente instalados y otorgados a la sociedad toda; a todos los hombres, mujeres y pibes que lo necesitan, que lo merecen por ley.

Sorpresivamente, llega al terreno una notificación de desalojo. Parecía que la legalidad no estaba en orden (¿?). Más de 30 son. MÁS DE 30 FAMILIAS. Treinta núcleos, bien fortalecidos, bien honestos. Son trabajadores ladrilleros que llegaron a Bell Ville (pcia. de Córdoba) desde Bolivia hace 8 años y PRODUCEN alrededor de 50 mil unidades mensuales para proveerle a la zona que los circunda; hoy denominado "el campo sojero" (el nombre es mío). Los pibes nacidos son argentinos, documento en orden y asistencia normal a la escuela . Y claro. Acá todo está en orden.

Sucede que la política tiene herramientas maliciosas. El intento se desalojo pronto dejó ver el pozo negro oculto debajo de los papeles sellados con tinta de mentira: una figura actúa de abogado de parte, perito tasador y demandante. Es como la magia caricaturista. Multiplicidad de personajes, encarnados en una única figura: la de LA INJUSTICIA SOCIAL personificada.

Para más info, dejo un link que lleva directamente a un grupo creado en facebook, conformado por quienes, en persona, se acercan al lugar de los hechos y realizan el mejor de los laburos conocidos por el ser humano: el trabajo del acompañamiento, apoyo y otorgamiento, a los afectados, de la más fiel certeza de que todo tomará el rumbo correspondiente: la problemática en todo el ámbito de conocimiento público; los elementos que permitan el amparo total de los vulnerados; y finalmente, la lucha social, incesante, por conseguir que los derechos de los ciudadanos se respeten, se cumplan, no se menosprecien, sean objeto primordial de la política, brinden las correctas herramientas y soporte para constituir una realidad socialmente justa, llena de alegría y respeto.

http://www.facebook.com/#!/group.php?gid=130826676969373&v=wall

Para los bellvillenses, todo mi apoyo.

Tríptico de la Infancia

A raíz de un viaje extraordinario en este mes de Septiembre, tengo la oportunidad de compartir una opinión y algunas imágenes del lugar visitado.

Se trata de la ciudad de Rosario, y dentro de ella, el proyecto pedagógico urbano: el Tríptico de la Infancia. Comprendido por:

La Granja de la Infancia
El Jardín de los Niños

La Isla de los Inventos

Tres espacios situados en distintos lugares de Rosario, que proponen un cambio y una trasformación social en donde los niños son la "excusa" perfecta para provocar la integración de ciudadanos de todas las edades, formaciones y experiencias sociales.

No pudiendo omitir una información muy valiosa, hago referencia al carácter público de estos espacios. La Secretaría de Cultura y Educación municipal y el Ministerio de Innovación y Cultura del Gobierno de Santa Fe son los entes de los cuales depende el Tríptico de la Infancia. El precio de la entrada a estos espacios es totalmente accesible, y en caso de presentarse una situación donde no sea posible el pago por parte del ciudadano que lo visite, se cursa una invitación especial, otorgandole la oportunidad de disfrutar de todo el lugar y las actividades dentro de él.

Un dato de relevante importancia es que, en palabras de personas que trabajan para que todo esto sea posible:

La decisión y la aceptación política son fundamentales, y aparecen como el primer eslabón que inicia todo un trabajo de casi 20 años, que hoy se ve reflejado en espacios como el Jardín, la Granja, la Isla, además de otros lugares en la Ciudad de Rosario, donde la participación y el compromiso ciudadano toman mucha fuerza.

Un agradecimiento a Laura Massafara por una de las fotografías que aparecen acá, y por acompañar, junto con otras hermosas personas, este viaje especial y el conocimiento de cosas que hacen, no sólo a la formación con respecto a los Derechos Humanos y del Niño, sino también al crecimiento interno, a la apertura de cabezas.

Las demás fotografías pertecen al sitio web del Municipio de Rosario. Para más info: http://www.rosario.gov.ar/sitio/lugaresVisual/verLugar.do?id=3406

Yo tengo un sueño...

El sueño de Martin Luther King,
el sueño de un hombre, que con sus virtudes y defectos entendió una realidad
que debía, inexorablemente, cambiar.
Este es el sueño de un gran hombre que luchó por la igualdad de los derechos humanos.

Y cuando dejemos resonar la libertad,
cuando la dejemos resonar de cada aldea y cada caserío,
de cada estado y cada ciudad,
podremos apurar el día en que todos los hijos de Dios,
hombre negro y hombre blanco,
judíos y cristianos, protestantes y católicos
podremos unir nuestras manos y cantar
en las palabras del viejo espiritual Negro
"libre al fin, libre al fin,
gracias Dios omnipotente,
¡somos libres al fin!"

http://www.youtube.com/watch?v=z4qrGWRbUng&feature=related
Este es el link que conduce al video, en You Tube, del discurso de Martin L. King, titulado "I have a dream" ("Yo tengo un sueño")

¿Quién es nuestro Luther King?

Y después de la guerra, ¿qué?

Hoy, después (¿?) de la guerra, nos toca observar, reflexionar, y trabajar para que los Derechos Humanos estén más presentes que nunca. Para que también nuestros niños respiren el aire primaveral que trae consigo este viento del siglo XXI; tratando de que cada boca esboce una hermosa sonrisa debajo de la potente luz que irradia este Sol globalizado.

Todos los niños tienen derecho a ser un niño.

La sensacional Mafalda, a favor de todos l@s Niñ@s.

Este material fue provisto por Mauricio Menardi, con algunos detalles agregados por mi.

Artículo 28
Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente efectivos.

Artículo 29
1. Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que sólo en ella puede desarrollar libre y plenamente su personalidad.

2. En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona estará solamente sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el único fin de asegurar el reconocimineto y el respeto de los derechos y libertades de los demás, y de satisfacer las justas exigencias de la moral, del orden público y del bienestar general en una sociedad democrática.

3. Estos derechos y libertades no podrán, en ningun caso, ser ejercidos en oposición a los propósitos y principios de las Naciones Unidas.

Artículo 30

Nada de esta Declaración podrá interpretarse en el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta Declaración.

Aquí reside el sentido de lo que propongo en este pequeño pero, no por eso, menos

importante espacio. Nuestros derechos son, por declaración universal, inviolables. Del mismo modo, no se puede fingir que no existen. Por el contrario, debemos respetarlos y hacerlos respetar.

Parece que, al menos en este siglo XXI, existen personalidades y grupos que no recuerdan pegarle una mirada a esta breve pero vital declaración de vez en cuando o, tal vez, no sean ningunos des-informados, sino que prefieran el dolor a la alegría, la guerra a la paz, incluso los ruidos a la música .

Estos dos links nos dirigen a los videos originales y subtitulados de los derechos nº 29 y 30. En el mismo orden, el primero es del sitio web Youth For Human Rights, el segundo de You Tube.

http://www.youthforhumanrights.org/?locale=es

http://www.youtube.com/watch?v=4Y3uNNcU06s

Chicos, ¡a la escuela!

Artículo 26

1.Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria. La instrucción técnica y profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores será igual para todos, en función de los méritos respectivos.

2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos, y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz.
3. Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos.

http://www.youtube.com/watch?v=nO5qV6tezYs

Este link conduce al corto subtitulado en español en la página de You Tube, que es tomado del original, del sitio web de Youth for Human Rights org. (Que significa literalmente Juventud por los Derechos Humanos.)

Artículo 27

1. Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar de las artes y a participar en el progreso científico y en los beneficios que de él resulten.

2. Toda persona tiene derecho a la protección de los intereses morales y materiales que le correspondan por razón de las producciones científicas, literarias o artísticas de que sea autora.

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Tengo chicos que no respiran el polvillo de la tiza;
tengo chicos que no escriben qué día es hoy, y cómo está el cielo;
tengo chicos que no escuchan la campana que anuncia el minuto de descanso;
tengo chicos que no juegan, que no van a la escuela.

Tengo chicos que aspiran una mezcla de droga con dolor;
tengo chicos que escriben sus dulces nombres en planillas de la policía, del olvido;
tengo chicos que oyen el ensordecedor ruido del rifle que anuncia el principio de la guerra;
tengo chicos que trabajan, que explotan.

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